ਕਟਾਸ ਰਾਜ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ 2026 ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਗਈ

ਕਟਾਸ ਰਾਜ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ 2026 ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਗਈ

ਲਾਹੌਰ  ਨਜ਼ਰਾਨਾ ਟਾਈਮਜ਼ ਅਲੀ ਇਮਰਾਨ ਚੱਠਾ 

ਚਕਵਾਲ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿਚਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਟਾਸ ਰਾਜ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਿੰਦੂ ਭਗਤ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਮੌਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਮਲੇ ਅਤੇ ਅੰਤਰਧਾਰਮਿਕ ਸਦਭਾਵ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਵੈਕਿਊਈ ਟਰਸਟ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਬੋਰਡ (ETPB) ਦੀ ਦੇਖਰੇਖ ਹੇਠ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਅੰਸੂਆਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ, ਜੋ ਮਾਤਾ ਸਤੀ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਮਗਰੋਂ ਵਗੇ ਸਨ। ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਦੁੱਧ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੁੰਡ ਦੇ ਜਲ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ।
“ਹਰ ਹਰ ਮਹਾਦੇਵ” ਦੇ ਜੈਕਾਰੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਰਹੇ, ਜਦਕਿ ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਰਾਤ ਭਰ ਵਰਤ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਸਾਲ ਲਗਭਗ 5,000 ਤੋਂ 7,000 ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਹਿਸਾ ਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਆਏ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ETPB ਵੱਲੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਤਬੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਲੰਗਰ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਧਾਰਮਿਕ ਸਦਭਾਵ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼
ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ (ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਮਾਮਲੇ) ਖੇਲ ਦਾਸ ਕੋਹਿਸਤਾਨੀ, ETPB ਚੇਅਰਮੈਨ ਕਮਰ-ਉਜ਼-ਜ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਐਡੀਸ਼ਨਲ ਸੈਕ੍ਰੇਟਰੀ ਨਾਸਿਰ ਮੁਸ਼ਤਾਕ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
ਮੰਤਰੀ ਕੋਹਿਸਤਾਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,” ਅਤੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਅੰਤਰਧਾਰਮਿਕ ਸਦਭਾਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੱਸਿਆ।

ਚੇਅਰਮੈਨ ਜ਼ਮਾਨ ਨੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਵਚਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਟਾਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਿਸਰਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਸਮੂਹਕ ਵਿਆਹ ਸਮਾਰੋਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨੇਸਕੋ ਵਿਰਾਸਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।
ਭਾਰਤੀ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ
ਇਸ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ। 1974 ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਅਧੀਨ ਲਗਭਗ 500 ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਤਣਾਅ ਕਾਰਨ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਮੀਦ ਜਤਾਈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਸੁਧਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕੇਗਾ।
ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਜਨਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਅਤੇ ਧੂਪ ਦੀ ਮਹਕ ਨੇ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਆਸਥਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

Ali Imran Chattha
Ali Imran Chattha
00923000688240
News Disclaimer:The news, articles and other materials published by Nazarana Times are based on the opinions of our reporters and writers. The institution is not responsible for the facts and names given in them and the institution does not necessarily agree with them.